ЗАОРВАНЕ
В КАКВО СЕ СЪСТОИ ЗАОРВАНЕТО?
Селището е избрано и е на добро място: от самото място няма да излизат никакви напасти и злини за селяните, за стоката и за сеитбите им. Обаче зли навети и особено болести могат да дойдат отвън, да бъдат изпратени и тогава те правят опусто шения било по деца и възрастни люде, било по добитъка и стоката.
За да бъде запазено селото от такива напасти и болести, народното вярване е препоръчало, когато ще се засели едно село или се е вече заселило, да бъде заорано, да се извърши обредни ят обичай, наречен заорване.
Тоя обичай се извършва при самото заселване на селото; но може да се извърши и по-късно, когато се чуе, че иде някаква болест, като чума, холера или сипаница по децата, или друга бо лест по говедата и другата стока. За да бъде запазено селото, прибягват към обреда заорване.
Трябва да забележим, че тоя обреден обичай се върши много нарядко и заорани села срещнах много рядко. Причината за това са тежките условия, при които става заорването, както това ще се види тук долу.
КАК СЕ ИЗВЪРШВА ЗАОРВАНЕТО?
Обредът се извършва по такъв начин:
Намери се из гората дърво, което е близнило, т. е. от коре на има два клона; тия близнаци се отсичат и от тях се правят хомотът (яремът), воището и ралото, т.е. дървените части на ралото.
За да се направи палежникът, железният уред на ралото, трябва да се събере желязо от девет кази (околии) било от касаби (градове), било от села, но да бъдат от различни околии.
Желязото намерено, трябва палежникът да се кове от двама ковачи, които да бъдат близнаци. Палежникът трябва да се кове само нощно време, и то в потайна доба; като пропеят първи петли, работата се спира. Ковачите, докато коват желязото за палежика трябва да бъдат съвършено голи.
Ралото е направено, падежникът скован и натъкмен. Сега иде ред да се намерят волове, които ще теглят ралото, и момци орачи. Воловете трябва да бъдат близнаци, и то юнци, и орачите момци трябва да бъдат също така близнаци.
Намерени са волове юнци и орачи момци.
Когато ще заорват селото, орачите момци трябва да бъдат съвършено голи и един от тях ще води воловете, и другият ще дър жи дръжката из ралото и ще кара валовете. Заорването се върши също в потайна доба. Браздите на туй заорване са кръгове и тряб ва да бъдат три концентрични кръга, на разстояние един от друг колкото два до три лакътя или аршина.
Която нощ ще се извърши това заорване, ще се извести на всички селяни чрез селския кехая, та никой да не излиза от село то навън; също така не се пуска и никой да влезне в селото, за която цел са поставени пъдарите, говедарите и другите селски служители на всичките кръстопътища да не пускат никого. Това се върши по наредбата на народното вярване, което утвърждава, че ако някой било от туй село, било от друго види момците, когато извършват заорването, туй заорване става безцелно, защото губи своята магическа сила и не може да спира болестите.
От изложеното дотук описание на тоя обреден обичай се виж да доколко е той мъчен; поради това и рядко са селата, които са заорани. В моята обиколка аз намерих само едно село заорано: то е селото Белица, Харманлийско. То е заорано още преди повече от сто години и някой не помни кога е заорано, защото са измре ли съвременниците, а се помни само по предание.
от Сборник за народни умотворени-Димитър Маринов
Жива старина-книга 3-Димитър Маринов